工艺品网 地方工艺品生产是一种文化 特产是一种乡愁

开封市基督教市区礼拜堂

2019-09-07 00:27:38 投稿人 : 手艺人 围观 : 11 次 0 评论

  声明:百科词条人人可编辑,词条创建和修改均免费,绝不存在官方及代理商付费代编,请勿上当受骗。详情

  自由路礼拜堂是由“北美循理会安培生(C.F.Appleton)与妻子安梅氏于1910年在宋门里(今自由路东段)购地建成。”[1] 自由路教堂位于开封市中心,1981年,经开封市宗教局批准,自由路教堂经过翻修扩建成为文革后第一个开放的基督教活动场所。由于开封市的城市改造,原自由路教堂已经拆除,现在教徒活动是在一个租来的场地进行。自由路礼拜堂目前的活动地点是租用一家单位的大礼堂·

  Kaifeng City downtown Chapel Christian

  自由路教会是由北美循理会安培生(C.F.Appleton)与妻子安梅氏于1910年组织建立。自由路教会位于开封市中心位置,是文革后开封市第一个开放的基督教活动场所。由于城市改造和街道拓宽,建新教堂难度又很大,自2001年8月底开始频繁搬迁。图为目前所租赁的邮政局礼堂作为自由路教会活动场所。

  现自由路街礼拜堂:自由路教会是开封最早的一个教堂,有近百年的历史,由于政府的规划搬迁至今八年了,还没有建堂的地方,这是急需要祷告的事情。 一周的圣工是:礼拜一、二上午8:30-9:30祷告会,之后是探访时间,只要是愿意参与的都可以去。礼拜三、五上午是老年唱诗活动;礼拜四上午是查经;礼拜六上午是学习班,参加培训的是各小组的骨干,(时间是8:30-11点)下午是见证赞美会;(2:30-4:00)礼拜三下午是老年识字班,礼拜天上午和晚上主日崇拜。从礼拜一到礼拜五每天都有小组的聚会。(家庭小组聚会) 礼拜二晚上是青年团契聚会,(7:30-9:00)礼拜五晚上是本堂诗班练唱。 本堂有唱诗班两个,青年团契,香草山祷告团契(每个月的第二和第四个主日礼拜结束后聚会时间是9:30-11:00) 本堂的特色是:代祷团契、探访团契,这两个团契是及时的可以进行,只要一个电话和一个信息,就可以随时的得到解决,我们有一个网络代祷群,现今有60位肢体参与代祷的事项。 我们服侍的异象是,让每一位参与服侍的肢体都能独当一面,和神建立亲密的关系,在这个世代中做盐做光。 我们的计划是,接下来成立夫妻团契,社会服务团契(以传福音方式服务与社会),还有一个是建立单身团契。求主兴起带领和管理人员。这也是我们需要代祷的事项,当然重要的是建堂的事情,在本堂还没有建好之前,我们还需要建立起一个建堂祷告小组,等本堂建好了,还要有敬老院和老年团契,还有儿童团契。感谢主的恩典!

  西门大街礼拜堂,现在的教堂是于1986年重新开放的。1997年,新堂在原有基础上扩建,建筑面积1500多平方米。现在的西门基督教堂位于开封市西门里,是一座 “斯拉夫”式建筑。远远望去就能看到一座有三个白色穹顶的高大建筑,外墙是用浅清色的瓷砖装饰,大门两边由四根高高的白色的大理石柱子,中间的穹顶最高,上面立有一个红色的十字架,十字架的下面书写有一个红色的、大大的“爱”。门窗是小穹隆顶的狭长的窗,窗户的顶部是尖顶。教堂的外面有黑色的铁艺栅栏围住,踏上几级台阶,就来到了教堂,教堂共分三层。正面是一个楼梯直上二楼礼拜大厅,一楼有一个小礼拜堂,可以容纳一百多人,前面有一个讲坛,讲坛后墙是用红色的丝绒幕帐将整面墙罩住,上面挂有一黑底金字匾额“万有真源 ”,匾额下面立有一金色十字架,讲坛前方正中有一讲桌,用白色幔子罩住,讲坛的最前面有木制立柱护栏,讲坛上右前方有一个大屏幕电视,左右两边垂有橙黄色的拉幕。讲坛左右悬挂有一副对联,上联是“耶稣赐福福佑中华”,下联是“上帝施恩恩临大地”,中间高悬一条红色的丝绒横幅,上书“荣耀归于至高真神”。

  讲坛下面左边摆放有一架立式钢琴,大厅里有一排一排的红色长椅,整个大厅干净整洁,装饰肃穆,人走进去就有一种肃然起敬的感觉。从小礼拜厅出来顺着楼梯就来到了二楼礼拜大厅,大厅左右有两个门可以进出,大厅面积很大,可以容纳1000多人同时做礼拜,大厅正中是一个讲坛,红色丝绒幕帐罩住了整个背景墙,上面正中悬挂有一黑地金字“永生之地”匾额,匾额下方有一金色的十字架,十字架左右两边各有两只白色飞翔的鸽子,十字架下方摆放有一个祭台,上面有七个灯盏的灯台,祭台左右还摆放有几把椅子,讲坛的最前方有一木制护栏,讲桌就在护栏后面讲坛的正中。讲坛外面左右有一幅对联,上联是“基督宝血洗净全球”,下联是“耶稣圣道传遍千古”,两联中间高挂一红色横幅,“主是道路真理生命 ”。讲坛下方大厅里就是一排排的红色长椅,最后面的影壁左右各有一个乐捐箱。礼拜大厅有扩音以及电视转播设备,礼拜大厅还安装有空调、电扇,整个大厅干净整洁,装饰朴素。

  西门教堂现有正式受洗的基督徒1000多人, 教堂内每天都安排有活动,包括主日崇拜,老年识字班,见证会,祷告会,查经班,青年唱诗班,老年唱诗班以及赞美团契等。

  西门大街礼拜堂前身是北美差会豫中信义会,1935年由该会购买2.217亩土地建堂15间,平房12间,1986年重新开放,1997年在原有基础上扩建,建筑面积1580平方米,现有信徒1000多人,堂内活动包括:主日崇拜,识字班,见证会,祷告会,查经班,青年诗班,老年诗班,赞美团契等。 一周圣侍:周一上午:识字班;周二上午:祷告会和同工会;周四上午:见证会;周五上午:查经会;下午:老年诗班;周六上午:青年诗班;晚上:赞美团契。主日崇拜:上午8:00——10:00;下午3:00——5:00团契圣侍:查经团契、青年团契 。本堂特色:民族乐器队、西洋乐器队。服侍异象:五年内建立一个生命的团队(第一个五年计划—建立爱心团契)。计划安排:在筹建百基拉团契。代祷事项:请为教堂扩大建筑面积,满足教会事工需要代祷。

  开封市医院前街礼拜堂1931年由加拿大圣公会建立。是加拿大圣公会在开封设立的两个教区之一,医院前街礼拜堂又叫真理堂。基督教堂的大门不是特别显眼,稍不留意就会错过。外观看上去象一座西式牌楼,不大的拱门,门两边各立一个小石狮子,也算是一座中西合壁的建筑。拱门上面起一尖顶,上面立一红色的十字架,红色的木门,两扇门上各写了一个“爱”字。整个基督堂的大门因为年久失修,都褪了色,透露出一种历经风雨的沧桑感。医院前街基督教堂是开封市最古老的一座教堂,有近80年的历史了,从1931年建成后就一直保持原貌。走进去,顺着狭长的过道就来到礼拜堂。礼拜堂是一座坐东向西,青砖外墙起脊中式建筑。有四间房子,南北各有一个门,门的样式是北方常见的红色的双扇门,惟一体现出基督教特色的是门上方加有一个尖拱形的门楣。

  走进教堂,礼拜堂北面是一个讲坛,北墙上悬挂着“道成肉身”的匾额,下面是一个红色丝绒幕帐遮住了整面墙壁,上面中间位置装饰有两只口衔橄榄枝的白鸽。下面是一座祭台,上面立一金色的十字架,中间有一座七个灯盏的灯台,两边有鲜花装饰。讲坛是一个拱形结构,讲坛左右悬挂有一副对联。上联是:“救主复活信徒同蒙救赎 ”,下联是“冲破黑暗万民得见曙光”。中间还有一横批:“救主复活”。讲坛左右各有一个小门,左边门上面悬挂”敬畏真神 ”的匾额,右边门上悬挂“虔诚崇拜”的匾额。讲坛前方有一个讲桌,用白色的幔子罩住,中间有一红色的十字架。大厅里是一排排的长椅,大厅前面相对摆放的长椅是唱诗班的位置,后面的长椅是供教徒来礼拜活动用的。医院前街现有教徒1500左右,有两位坐堂牧师。教堂每天都安排有活动,周日的主日崇拜活动有上午,下午和晚上三场活动,其它的有团契、查经、唱诗,祷告见证等活动。该堂教徒近些年增加很快,现在的教堂已经满足不了信徒参加聚会的需要,主日礼拜时很多信徒只能坐在外面听讲道。

  医院前街礼拜堂原名“线年由加拿大圣公会修建,1983年底,经政府宗教工作部门批准,该堂整修后重新开放,教堂面积228平方米,能容纳500人聚会,现有信徒1500名,主日分早、午、晚三场聚会,周一至周六有各种团契活动,查经班,唱诗班和祷告见证会等。因近年信徒不断增加,该堂已不适合现在的需求,急需重建。

  位于开封市南郊乡大郭屯村。1910年,美国浸礼会传教士施爱理在南关金梁里街(俗称红洋楼)大兴土木,创办济汴中学。同时盖起一座15间的礼拜堂,与学校共用。先后有几名传道员讲道,终因与学校在一起多有不便,搬到红洋楼东院的东头。1940年购地,1941年建施浸堂即大郭屯教堂。1958年房产改革时期由开封市第16中学占用礼拜堂。1988年党的宗教政策落实后恢复教堂聚会,由开封市第十六中学出资移地修建现今大郭屯礼拜堂。2000年将旧堂拆后重建。新堂占地1.8亩,建筑面积为1400平方米。大郭屯教堂坐南向北,是一座白色的欧式建筑,正门两边有两根白色的廊柱。教堂正面写有“上帝爱世人”五个红色大字,上面还有一三角形的装饰,正中立有一红色十字架,教堂正面最上方有一半圆形装饰,写有“基督教” 上面正中立有一红色的十字架。教堂的门为方形的门,窗均为罗马式的顶部为半圆形的窄长的窗。

  教堂共有三层,一层是一个大礼拜厅,可容纳1000多人同时参加礼拜活动。正面大厅圣坛,红色丝绒布装饰了整面墙,正中有一匾额,上书四个金字“以马内利”,匾额下方正中有一个红色的十字架,十字架两边各有一只白色的鸽子。圣坛的两边悬挂有一副对联,上联是“彩云呈瑞博士朝圣婴”,下联是“景星引领天使报佳音”。圣坛由一道木制栏杆围起,圣坛的最前方有一讲桌,用白色的布罩着,也有一十字架装饰。圣坛下面大厅里是有一排排的长椅,大厅有两层楼那么高,屋顶装饰有豪华的吊灯。二层是一个小礼拜堂,只有一楼大厅面积的三分之一 ,从二楼可以俯瞰一楼的大厅,为了便于听道,二楼小厅配有大屏幕壁挂式彩电,可以对一楼的讲道进行现场直播。二楼小厅可以容纳约200人左右。三楼是教堂办公及教牧人员培训的地方 大郭屯基督教堂邻近开尉公路(开封-尉氏),就地理位置来说属于城乡结合部,周围有18个村庄,开封市南部的工业区也位于此地不远,“礼拜堂独特的地理位置是城市教堂和农村教堂都不具备的,到大郭屯礼拜堂参加主日崇拜的信徒在千人以上。因为交通便利,不仅有本地的信徒,还有邻近几个县的信徒前来参加崇拜,大郭屯礼拜堂是近百年的教堂,对邻近几个县的信徒都有影响。”

  开封市基督教大郭屯礼拜堂,位于开封市南郊乡大郭屯村。邻近开尉公路。就地理位置来说属于城乡结合部。周围围绕着1 8个村庄,开封市南部的工业区也位于此地不远。礼拜堂独特的地理位置是城市教堂和农村教堂都不具备的,到大郭屯礼拜堂参加主日崇拜的信徒在千人以上。因为交通便利,不仅有本地的信徒,还有邻近几个县的信徒前来参加崇拜,大郭屯礼拜堂是近百年的教堂,对邻近几个县的信徒都有影响。 大郭屯礼拜堂前身是“红洋楼”,因为建筑时用红砖红瓦,时间是1910年10月。美国南漫礼会宣教士施爱礼在市南关金梁里街,购地3 l 2亩建筑大楼3座·小楼8幢,平房几百间。创办济汴中学,后又建真光中学,施育女子中学和小学,同时,盖起一座1 5间的大礼拜堂,与学校共用。终因与学校在一起,诸多不便搬到红洋楼东院的东头。第二次世界大战“珍珠港”事件后日军进驻红洋楼,学校停办,教堂迁出。此时,中国信徒捐款于l940年购地,在大郭屯建造了一座临时礼拜堂礼拜即大郭屯礼拜堂。1 945年日军投降后礼拜堂迁回原址,美国人何礼士牧师夫妇和邵士德牧师夫妇。来红洋楼接管浸礼会一切事务,学校、礼拜堂工作全面恢复。1 95 8年房产改革时期由第十六中学占用礼拜堂。1988年党的宗教政策落实后恢复聚会,第十六中学出资移地修建现今大郭屯礼拜堂。2000年7月l1日将旧堂拆后重建,12月份竣工,投入8O多万元人民币建成新堂。 新堂落成属于欧式建筑风格,占地一亩八分,建筑面积为1400多平方米。共分为三层,第一、二层崇拜使用可同时容纳千人聚会,如圣诞节这样大型聚会容纳2000多人;第三层为办公使用和培训事工使用,建筑图纸经过施工单位和教牧同工共同磋商,反复论证修改。力求发扬教会传统,求真务实,绝不浪费空间·使百年教堂焕然一新,散发光彩如同注入新鲜血液充满活力,荣神益人。使百年教堂名副其实为主作美好见证。历史上大郭屯礼拜堂,曾经出现过在开封教会影响深远的牧师和传道人。 1904年,美国传教士陆德恩和施爱礼夫妇由武汉到郑州,陆德恩留郑州,施爱礼来开封,后又成为冯玉祥将军的好友,教冯将军英语,经常到冯玉祥将军部队讲道。 据老一代信徒回忆,抗日战争时期有两位地下党员,逃避敌人搜捕躲进大郭屯礼拜堂内。被当时教会教牧同工救助,教会发扬爱人如己的基督教训,伸出援助之手,帮助两位地下党躲避敌人穷凶极恶的追捕,教牧同工准备了钱和干粮掩护他们安全离开开封,在教会中传为佳线年开封解放,外国人回国,红洋楼和浸礼会教区一切工作,先后由韩崇一牧师、赵竹宣牧师负责代管。1 950年基督教三自革新运动后,交由王德禄教士、王松年长老、吴治政牧币等老一代神的忠心仆人在此牧会。今日教会·中青年教牧同工兴起,同心合意,共同服事教会,传扬福音。 百年教堂就像满载基督托付的船。圣灵就是舵和帆,推动兴旺发展。 聚会时间:周二:上午查经.周日崇拜 一周圣侍:周一、四晚有乐队练习,周二上午查经,周六上午祷告会。主日崇拜:上午8:30---9:30; 下午2:30---3:30。 每月第一个主日为圣餐主日0 团契圣侍:本堂有乐队、青年诗班、老年诗班、儿童主日学、查经团契。本堂特色:本堂地处城乡结合处、信徒较朴实单纯。服侍异象:准备设立夫妻团契(鉴于本堂夫妻同时信主之人较多)。计划安排:近期本堂多项圣工将有合理调整。代祷事项:为教牧同工及各团契代祷!求主赐下清心与合而为一的心!!!

  位于开封市的城乡结合部东郊郭屯村。这是一座新修建的教堂,以前没有任何宗教背景。申请征得2.78亩地,然后由信徒捐款,先是在院子里修建了十几间平房,教徒多是从原来在自由路礼拜堂做礼拜的人转过来的,教徒发展很快,原来的平房已经满足不了需要,于是向开封市“两会”申请盖大教堂。现在的教堂是于1995年底建成的,建筑面积有1080平方米。教堂坐东向西,是一座哥特式风格的建筑,教堂的正面由三个哥特式尖顶造型的一面墙,中间的尖顶最高,上面立有一红色的十字架,教堂的门和窗都是尖顶,大门正上方横书有“施恩堂”三个大字。教堂共分二层,一楼有一个小礼拜堂,可容纳100多人参加活动,主要是为年纪大一点的教徒准备的,厅内配有电视可以转播二楼大厅的活动情况。二层是一个大礼拜厅,可容纳1500多人同时参加活动,大厅装饰很简洁,正前方是一个圣坛,整个一面墙都用红丝绒幕帐,墙上正中悬挂有一“永生之道”的匾额,匾额下面悬挂有一金色的十字架,十字架下面有有一个祭坛,上面摆放有一个七个灯盏的灯台,烛台两边各有两把椅子。圣坛的最前方有一用白色的布罩着的讲桌,讲桌下面的台阶上摆放有几盆装饰用的花篮。大厅里是一排排的木制座椅,大厅的右前方有一架钢琴,唱诗班的位置在大厅前面的左右两边。施恩堂现有牧师三人,信徒有1500-2000人左右,信徒大多来自周边的几家大企业的职工和周边的几个村子的村民。教堂的活动安排很丰富,几乎每天都有活动,周日的主日崇拜活动有两场,其它的活动有经文诗班,赞美诗班,查经聚会,祷告见证,青年团契,以及儿童主日学。

  施恩堂 开封市基督教施恩堂,原是在一信徒家里的聚会点,没有任何宗教背景, 现有信徒1500多人, 本堂每周活动包括:主日崇拜上下午各一场,经文诗班,青年团契,查经班,见证会,青年唱诗班,晨更祷告会,儿童主日学等。 一周圣侍:周一、三:经文诗班,周二:青年团契,周四:查经班,周六:祷告见证会。主日崇拜:主日上午8:30,下午2:30各有一堂崇拜。团契圣侍:经文诗班即老年团契,平均年龄70岁;青年团契活泼有力!本堂特色:本堂有24个聚会点,每月开会安排工作,诗班义工定期培训。服侍异象:求神将得救的人数天天加多!按圣经真理牧养,使属灵生命更加丰盛!!!计划安排:宣教侍工、牧养圣工、诗班工作继续在圣灵的引导下开展,义工培训按新生命长进深入培训。代祷事项:内部整修,兴起工人,司琴人员,诗班发展!!!

  开封北门大街基督教堂是由中国人丁宝玺于1932年在北门大街创建。丁宝玺1926年毕业于济汴中学,由美国传教士施爱理资助,赴美留学5年,回国后,在济汴中学教书,后去山东济宁浸礼会任牧师。1932年他同方文献牧师回开封创建教会,分三次购买北门大街教会房产。筹建教会的经费一部分由他本人和信徒捐献,一部分由他的美国朋友资助,当时建有礼拜堂一座,平房10 多间。因为不属于任何“差会”管辖,故名自立浸礼会。

  现在的北门大街基督教堂位于北门大街,老教堂已经拆除(右边最上面的图是原来的老教堂),现在的教堂是在原址上重新修建的,新教堂长、宽各22米,建筑面积约1300平方米,能同时容纳1000多名信徒聚会。新堂于2006年圣诞节建成后正式投入使用,教堂坐西向东,是一座钢结构的厂房式的教堂,四周是白色的墙壁,红色的彩钢压型板房顶,教堂大门为铝合金玻璃门,门上方有一三角形尖顶,白地上书一个大大的红色的“爱”字,字的上面立有一红色的十字架。白色的外墙壁上有哥特式尖窗,窗户外都装有不锈钢护栏。

  走进礼拜大厅右面正中是讲坛,讲坛后墙上正中有一匾额,上书四个金字“万古盘石”,匾额下面一面墙都用红色丝绒幕帐罩住,中间有“以马内利”四字中间有一金色的十字架,下面是一祭坛,坛上摆放有七个灯盏的灯台,讲坛最前方有一个讲桌,讲桌上有两行八个写在红纸上的白色大字,“建堂乐捐,聚财在天”。讲桌左右各摆放有一盆塑料花,讲坛上左前面边上有一架白色三角钢琴,讲坛下面大厅里是一排排的红色长椅,北门基督教堂目前是开封市最大的礼拜大厅。 北门教堂的宗教活动除了主日崇拜,其他活动多是安排在晚上,主要的活动有查经班,老年识字班,唱诗班,老年团契,青年团契,以及大学生团契。

  北门大街礼拜堂是由丁宝玺牧师于1932年创建,该教会前身是“自立浸礼会”,原教堂为平房10间。2006年该堂在原址重新修建,新堂长22米,宽22米,占地700平方米,建筑面积约1300多平方米,能同时容纳1200多人聚会。 宗教活动包括:主日崇拜,晨祷会,查经班,识字班,唱诗班,老年团契,青年团契,大学生团契等。 现北门大街礼拜堂:周二上午: 查经聚会 周三上午: 祷告见证会 周四上午: 识字班学习 周五上午: WELLCOME陪谈 周五晚上: 青年诗班练唱 周六晚上:老年经文诗班练唱 周日晚上:大学生青年团契活动 周三早上、周六下午:圣乐队活动

来源:工艺品网,转载请注明www.netert.net,互联网工作室!

相关文章

  • 山东省基督教协会举行圣职按立典礼
    山东省基督教协会举行圣职按立典礼

      2019年9月1日,山东省基督教协会按立团一行5人在临沂市基督教两会中心堂为6位同工举行圣职按立典礼,临沂教会的牧长同工和弟兄姊妹1000多人共同见证了这一圣事。   按立典礼由山东省基督教协会副会长、市基...

    2019-09-05 17:19:53 基督教礼
  • 基督徒主礼诗圣餐祷告词
    基督徒主礼诗圣餐祷告词

      可选中1个或多个下面的关键词,搜索相关资料。也可直接点“搜索资料”搜索整个问题。   1.为我们信心创始成终的救主耶稣基督!我们感谢赞美你!我们向你献上感恩的祭是理所当然的。我们今天来在...

    2019-09-04 12:28:24 基督教礼